Настройки отображения
Параметры шрифта:
Выберите шрифт Arial Times New Roman
Интервал между символами (кернинг): Стандартный Средний Большой
Выбор цветовой схемы:
Новости
Архивный вестник о земле Усольской.
КОМСОМОЛЬЦЫ – ПЕРВЫЕ КОЛХОЗНИКИ
«- Эх, была бы такая машина, которая сама бы жала, молотила, зерно ссыпала в кули, тогда бы и наши спины не болели от серпа и косы.
Так говорили мы с ребятами, идя с поля, где на десяти гектарах выращивали семенной хлеб. Эти десять гектаров были основой нашего машинного товарищества, организованного в 1926 году в селе Большая Елань. 29 бедняцких и середняцких дворов объединились в товарищество. Государство помогло кредитом, смогли кое-что прикупить из тогдашней техники. Но все-таки основная работа делалась вручную. Вот потому и остались в памяти наши мечты о чудо-машине, которая сама бы и жала и молотила.
В начале 1929 года в Большой Елани организовали первое коллективное хозяйство – колхоз имени 1 Мая. Среди первых колхозников было немало молодежи. Некоторым из моих сверстников пришлось пойти вразрез с волей родителей – не во всех семьях решались на такой шаг. Костяк молодых колхозников составили комсомольцы, которые повели за собой сверстников. Комсомольцы боролись против агитации кулаков и подкулачников, пытавшихся на любом промахе колхозников дискредитировать все движение. Одним из первых руководителей сельской комсомольской ячейки стал Петр Щербаков. Верными его помощниками были Таня Трескина, Георгий Шевелев, Варя Куркутова, Николай Паргачев, Михаил Куркутов, Надя Быргазова и другие комсомольцы.
В 1930 году в селе организовалось еще два коллективных хозяйства – «Красный моряк» и «Красноармеец». Таким образом, около 90 процентов жителей встали на путь коллективизации.
Спустя несколько месяцев, все три хозяйства объединились в коммуну «Красный путиловец». В дальнейшем она переросла в колхоз имени С.М. Кирова.
Комсомольская организация окрепла. В ней стало более ста человек. Работать приходилось почти без выходных, время было трудное – не хватало лошадей, инвентаря. И с гордостью могу сказать, что наши комсомольцы были образцом в труде. Во время религиозных праздников, в то время пользовавшихся большой популярностью, они выходили в полном составе на воскресники. Вели за собой сочувствующих. Работы было непочатый край. В воскресники по-ударному делали то, на что хватало сил в будни. Строили скотные дворы, свинарники, переносили хозяйственные постройки на новые участки.
После напряженного труда особенно приятным был отдых. Вечером собирались в сельский клуб, который тоже, кстати, построили комсомольцы. Выступала художественная самодеятельность, были игры и танцы. Много народу собиралось посмотреть, как отдыхают комсомольцы. В притягательности таких вечеров немалой была заслуга наших отличных гармонистов – Вани Сукнева и Александра Быргазова. От ударного труда да таких вечеров популярность сельской комсомолии росла на глазах.
В это время начала крепнуть смычка молодежи деревни и города. У нас организовались встречи с шефами-комсомольцами сользавода. Они помогли нашей сельской ячейки окрепнуть организационно. Мы тогда уже знали молодого кузнеца комсомольца Ивана Мысина, ныне Героя Социалистического Труда. Большим уважением у нас пользовались комсомольцы-солевары К. Кузнецов и В. Миронов.
Комсомольцы быстро стали признанной силой и свою силу доказывали не раз делами. Потребовался для колхозных новостроек кирпич, а где его взять?
И руководители коммуны коммунисты Г. Паргачев, Ф. Бояркин, М. Карпов, В. Куркутов и Т. Самсонов решили обратиться к молодежи. Комсомольцы ответили на доверие ударным трудом. Взялись за строительство сараев по выпуску красного кирпича. Все это, конечно, делалось не в ущерб основной работе. Мы построили за весенне-летний сезон два сарая у Ключевой пади, где нужная глина, и стали выпускать под руководством коммуниста И. Коковина 300-400 тысяч штук кирпича в год. Кирпича хватало и нашему хозяйству. Часть его даже шла в соседние колхозы.
Очень большой у нас молодых была тяга к знаниям. Ничто не останавливало парней и девушек: ни тяжела дневная работа, ни запреты некоторых родителей. По вечерам на занятиях кружков общего образования и политграмоты всегда было полно. Для комсомольцев знакомство с политграмотой было особенно важно. Нам приходилось постоянно разъяснять односельчанам преимущество коллективного хозяйствования, политику Советской власти. Особенно после XV съезда ВКП (б). наметившего курс на сплошную коллективизацию, каждый комсомолец превратился в агитатора. Нас учили сельские коммунисты А. Донской, Г. Паргачев, Ф. Бояркин, Т. Самсонов. Некоторые занятия вели комсомольские вожаки – Петр Щербаков и Таня Тряскина. Политзанятия тех лет так врезались в память, что до сих пор отчетливо помнятся даже детали горячих обсуждений.
Немного прошло времени после XV съезда партии, и колхозники наяву ощутили проявляемую о них заботу. К нам поступили первые отечественные конные сноповязалки, дисковые шести, девятирядные сеялки, молотилки с локомобилем, сенокосилки, двухлемешные конные плуги, комнатные инкубаторы. Особую радость пережили, когда встречали первые 15-сильные колесные тракторы и автомашины «полуторки». Эту ранее не виданную технику первыми освоили и любовно ухаживали за ней комсомольцы. Многие из них проработали на ней до самого 1941-го. В памяти сохранились имена комсомольцев Якова Матонина, Степана Карпова, Павла Семенова, Иннокентия Иванова, Владимира Бердникова, Николая Паргачева, Василия Куркутова. С энтузиазмом и энергией шло овладение поступавшей техникой. Мы радовались, что на наших глазах сбываются мечты о чудо-машинах, которые заменят тяжелый ручной труд на полях».
П. КАРПОВ, комсомолец 30-х годов.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 23 марта 1979 года.
Ф.Р-24. Оп 1. Д.156. Л.132.
«…Сейчас совхоз «Усольский» в состав которого вошел наш имени Кирова, - крупное механизированное хозяйство. Восемьдесят процентов всех рабочих совхоза связали свой труд с различными видами сельскохозяйственной техники. Сбылись слова Владимира Ильича Ленина, который на заре Советской власти говорил о том времени, когда наш русский мужик пересядет с лошади на машину, и пусть попробуют тогда догнать его господа капиталисты.
Совсем немного времени прошло с тех пор. Мы, начинатели колхозного движения, сейчас стали свидетелями громадных перемен, происходящих у нас на глазах в жизни деревни. Теперь это уже не та Елань, какой она была в тридцатых годах. И она и другие деревни нашего района становятся рабочими поселками с городским уровнем жизни: работают в сельском хозяйстве грамотные специалисты, люди, владеющие богатыми знаниями по культуре земледелия и животноводства.
Многие мои товарищи не дожили до этих дней. Всякий раз с благодарностью и безграничным уважением вспоминаются имена Григория Паргачева, Василия Шевелева, Федора Бояркина, Михаила Куркутова, братьев Мирона и Луки Карповых. Память о них останется надолго на нашей земле, как память о людях, заложивших основу социалистической деревни».
М. ШЕВЕЛЕВ, колхозник с 1929 года, член городского совета ветеранов.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 29 июля 1977 года.
Ф.Р-24. Оп 1. Д.143. Л.37.
Дорогие подписчики! Представляем вашему вниманию несколько архивных фотографий из жизни колхоза имени Кирова, села Большая Елань.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 7 ноября 1949 года. Ф.Р-24. Оп.1. Д. 6. Л. 38.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 3 сентября 1954 года. Ф.Р-24. Оп.1. Д. 17. Л. 72.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 7 сентября 1954 года. Ф.Р-24. Оп.1. Д. 17. Л. 73.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 19 октября 1954 года. Ф.Р-24. Оп.1. Д. 17. Л. 84.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 31 августа 1954 года. Ф.Р-24. Оп.1. Д. 17. Л. 71.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 14 сентября 1954 года. Ф.Р-24. Оп.1. Д. 17 Л. 75.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 21 сентября 1954 года. Ф.Р-24. Оп.1. Д. 17. Л. 77.
Газета «Ленинский путь», за 1948 год. Ф.Р-24. Оп.1. Д. 5. Л. 105.
Газета «Ленинский путь», за 1948 год Ф.Р-24. Оп.1. Д. 5. Л. 107.
Дата публикации: 19.12.2024
1Архивный вестник о земле Усольской.
Холмушинская новь - Первый трактор на усольской земле.
Большой известностью в нашем крае пользуется село Холмушино. В 1920 году, по другим источникам двумя годами ранее в 1918 году, здесь была создана первая в Усольском районе сельскохозяйственная коммуна, названная именем односельчанина Осипа Гавриловича Егорова, расстрелянного в июле 1918 года вблизи станции Половины, белогвардейцами за революционную деятельность.
100 лет прошло с того памятного дня, когда к околице села Холмушино подкатил трактор «Фордзон». Это был первый трактор на усольской земле.
В 1924 году трактор в разобранном виде прибыл в Иркутск. Оттуда накануне 1 Мая своим ходом пришел в Холмушино. Местные сторожилы вспоминают, как пахавшие на лошадях мужики крестились, смотря на железное чудо.
Об этом писали в газете…
«В ту чистую, как стеклышко, осень 1923 года караваны перелетных птиц будили грусть листопадных перелесков и притихших полей вокруг Холмушино. Хороший урожай собрали в тот год холмушинские коммунары. За смелость и трудовую хватку, за успех первого на Иркутской земле опыта кооперативного крестьянского хозяйства Холмушинская сельскохозяйственная коммуна имени Осипа Гавриловича Егорова была представлена на сельскохозяйственной выставке в Москве.
Густо стояли хлебные копны на полях коммунаров. Ядреное, литое зерно родили свежераскорчеванные десятины. Лучше самых ярких речей агитировал этот урожай за объединение крестьянских хозяйств в общины. Толстыми духовитыми ломтями резали ковриги свежего хлеба холмушинцы. Нюхали, мяли на пальцах, пробовали на вкус. Необычен был первый хлеб, добытый обществом.
На очередном заседании правления коммуны братья Петровы, поместье которых на речке Могой было штаб-квартирой коммуны, предложили:
- Власть нам дала землю. Чего мы добились на ней, видят все. Но этого мало. На конном тягле теперь далеко не укатишь, надо трактор.
… Заполночь не тух свет в избе Петровых. Когда скрипело перо по бумаге, все притихли, но только писарь поднимал голову, как снова начинался шум голосов. Письмо адресовали Владимиру Ильичу Ленину. В слова хотелось вложить всю любовь крестьянских сердец к народному вождю, всю верность его идеям о путях крестьянских. В заключение коммунары просили Ильича оказать помощь в приобретении трактора. И письмо дошло до Кремля. По распоряжению Ф.З. Дзержинского холмушинским коммунарам был прислан трактор.
Старики помнят, каким событием было его появление на улицах села. Стреляя сизым дымом, разгоняя кур и собак, сопровождаемый всей деревней, он прошествовал на ближнее поле. Первая борозда, сделанная тракторным плугом, вызвала восхищение и восторг. В тот же день в коммуну вступили еще несколько дворов. Люди видели силу коллектива, поняли, где лучше и легче прожить, чтобы не попасть в кабалу к сельскому кулаку-мироеду.
Мало осталось людей, которые помнят те далекие, легендарные времена. Выветрился из памяти облик горячего, сильного парня Осипа Егорова. Он был первым агитатором за коммуну, за что и был расстрелян белыми в 1918 году. Мало кто знает, с чего начиналась коммуна имени Осипа Егорова. Но известно, что много сделал для её организации рабочий Сибфарвора коммунист, посланный партией в село, Николай Титов. Началась она с объединения восьми дворов, 16 лошадей, 26 коров, 6 плугов, 30 телег и 340 десятин земли.
… Так же, как и тогда, белым дымом расцветают черемуховые рощи в падях над рекой. Так же летят перелетные птицы над обширными холмушинскими полями, так же играют на зорях могучие таймени на речных плесах, но жизнь села стала совсем другой. Не 340 десятин теперь насчитывают местные поля, а 2900 гектаров. Где теперь тот знаменитый «Фордзон», подаренный Лениным? Хотя бы баранку оставили для музея. Теперь в холмушинском дворе стоит два десятка отличных тракторов и восемь зерновых комбайнов. В коровнике – полтысячи дойных коров, а все стадо крупного рогатого скота насчитывает тысячу голов. Доение на ферме механизировано. Построен новый магазин, школа-восьмилетка, отличный клуб. Над селом вырос лес телевизионных антенн. Много холмушинских парней и девчат вышло, как говорят в деревнях, в люди. Есть среди них врачи и летчики, агрономы и учителя. Если в ту радостную осень, когда коммуна имени Егорова стала участником выставки в Москве, урожай был равен полусотне пудов с гектара и он считался рекордным, то теперь уже много лет подряд холмушинцы намолачивают по 110-115 пудов с гектара. Зажиточным стало Холмушино. Народ живёт здесь крепкий. Много заявок поступает из села в торговую сеть на покупку холодильников, дорогой мебели, автомобилей, мотоциклов.
Холмушинская новь - наглядная иллюстрация жизненности ленинских идей. На примере этого села виден путь сибирского крестьянства от сохи до комбайна».
А. Тулугуров,
газета «Ленинский путь», выпуск от 18 апреля 1970 года.
Ф. Р-24. Оп. 1. Д. 86. Л. 138.
Представляем вашему вниманию: фотографию «Рабочие земли усольской с первым трактором «Фордзон», г. Москва (опытное поле в Академии им. Тимирязева) 1923 год; газетные статьи о жизни первой коммуны имени Егорова села Холмушино; исторический документ о земле 1917 года, на основании которого были ликвидированы феодально-крепостнические пережитки в деревне, уничтожена помещичья кабала.
На снимке: Колесный трактор «Фордзон», за рулем – П.Х. Петров. Ему и суждено было стать первым трактористом в нашей области. Позади трактора стоят коммунары Калерия и Борис Петровы (брат и сестра Павла Петрова), находившиеся в Москве на учебе: первая – в Академии им. Тимирязева, а второй – в университете им. Свердлова. Чуть сбоку за трактором стоит Т.Л. Грибин. Снимок сделан на опытном поле в Академии им. Тимирязева. На обороте снимка надпись: «На добрую память дорогому товарищу Грибину Тимофею Леонтьевичу, осуществившему заветы Ильича – смычку рабочего с крестьяниным не на словах, а на деле помогшего нам купить этот трактор и этим своим одолжением укрепил силы коммуны…»
Фотография хранится в Усольском городском музее.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 13 марта 1980 года.
Ф. Р-24. Оп. 1. Д. 162. Л. 294.
Тимофей Леонтьевич Грибин первый красный директор Тельминской мануфактуры, активно участвовал в восстановительном периоде после революции и гражданской войны. Был одним из инициаторов покупки трактора «Фордзон» для коммуны им. Егорова. При покупке трактора мануфактура оказала материальную поддержку коммунарам.
Ф. Р-11. Оп. 3. Д. 2. Л. 15.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 18 апреля 1970 года.
Ф. Р-24. Оп. 1. Д. 86. Л. 138.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 28 октября 1977 года.
Ф. Р-24. Оп. 1. Д. 143. Л. 165.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 23 октября 1979 года.
Ф. Р-24. Оп. 1. Д. 157. Л. 160.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 13 марта 1980 года.
Ф. Р-24. Оп. 1. Д. 162. Л. 294.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 13 сентября 1980 года.
Ф. Р-24. Оп. 1. Д. 163. Л. 108.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 11 сентября 1981 года
Ф. Р-24. Оп. 1. Д. 171. Л. 101.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 20 октября 1981 года.
Ф. Р-24. Оп. 1. Д. 171. Л. 151.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 20 декабря 1984 года.
Ф. Р-24. Оп. 1. Д. 187. Л. 225.
Газета «Ленинский путь», выпуск от 20 августа 1988 года.
Ф. Р-24. Оп. 1. Д. 203. Л. 209.
Декрет II Всероссийского съезда Советов рабочих, Солдатских и Крестьянских депутатов, 26 октября 1917 г. О земле.
Источник документа. Электронная библиотека исторических документов. https://docs.historyrussia.org/ru/nodes/354688
Этот один из первых документов Советской власти. Декрет о земле ликвидировал феодально-крепостнические пережитки в деревне, уничтожил помещичью кабалу.
Национализация земли сильно подорвала частно-собственную психологию крестьян и тем облегчила впоследствии их переход к коллективному земледелию. Ф.Р.-24. Оп.1. Д.143. Л.165.
Дата публикации: 03.12.2024
1О возникновении культуры
В начале ХХ столетия список «культурных» заведений села Усолье был короткий: кабаки, трактиры – это для рабочих, для интеллигенции – танцевальный зал местного курорта. «Балы» по субботам и воскресеньям. В будни по вечерам карточные игры.
Не сразу, не по мановению волшебной палочки менялась культурная жизнь Усолья и в первые годы Советской власти. На очереди стояли первоочередные задачи: развивать и укреплять социалистические завоевания в городе и в деревне, бороться с притаившейся до поры внутренней контрреволюцией, ликвидировать неграмотность – ведь именно с последнего нужно было начинать культурную революцию.
Уже в двадцатые годы прошлого столетия в Усолье появляется первый клуб для рабочих, в котором на усольскую сцену выходит «Великий немой» - кино, завоевавшее сразу и бесповоротно сердца старых и малых. Притягательная сила «живых картинок» была так велика, что некоторые, по свидетельству усольчан-старожилов, готовы были сутками смотреть одну и ту же ленту.
В рабочем клубе, кроме проката кинофильмов, занимались в кружках художественной самодеятельности …
Некоторое время спустя появляются «свои» очаги культуры у сользавода, спичечной фабрики. В них также развертывается массовая работа: читаются лекции, доклады, ставятся пьесы, организуются оркестры духовых и народных инструментов, хоры, ансамбли…
Так менялась материальная база культпросветупреждений, совершенствовались в них формы работы, делалось многое для духовного роста трудящихся города и района.
Над сегодняшним усольчанином или усольчанкой не давлеет проблема: как и где, провести свой досуг.
Представьте на минуту: у вас сегодня свободное время – все домашние дела переделаны, телевизионная программа неинтересная, да и не хочется сидеть в четырех стенах» … Где провести вечер? … Захотелось побывать в Доме культуры? Приходите в дома культуры химиков, машиностроителей, «Строитель», «Мир» там вы можете послушать лекцию, принять участие в массово-политических клубах «Астра», «Форум». Посмотреть концерт художественной самодеятельности. Быть может, вас не устраивает роль зрителя. Вспомнилось, как в школе (техникуме, институте) хвалили за хорошее чтение стихов или исполнение песен… В десятках кружков и коллективов ждут вашего прихода. Там помогут развиться дарованию, и из пассивного слушателя вы превратитесь в активного участника: народного театра – лауреата многих смотров творчества, хора машиностроителей, танцевального коллектива химиков или одного из многочисленных кружков, работающих в этих домах культуры.» - писал А. Бойко в газете «Ленинский путь» от 18 апреля 1970 года. (Ф. Р-24. Оп. 1. Д. 86. Л. 138.)
«Мир сегодня»…
Дорогие подписчики, в прошедшую пятницу, 29 ноября отметил свой славный 60-летний Юбилей со дня основания МБУК «Дом культуры «Мир» г. Усолье-Сибирское!
История Дома культуры «Мир» началась в далеком 1964 году, продолжается она и сегодня. Это гостеприимное учреждение стало известным в городе центром притяжения усольчан всех возрастов.
МКУ «Муниципальный архив» города Усолье-Сибирское от всей души желает Дому культуры «Мир» процветания и долгих лет успешной деятельности! Пусть атмосфера творческого поиска, которой наполнены стены Дома культуры, пробуждает в людях доброту и вдохновляет на созидание. От всей души желаем коллективу дома культуры счастья, крепкого здоровья и творческого долголетия!
Представляем вашему вниманию несколько архивных фотографий из жизни Дома культуры «Мир», его живых родничков - коллективов.
Автор фото. Юлий Бравков г. Усолье-Сибирское. Печатное издание «Островки памяти». Часть первая. Стр. 123.
Автор фото. Юлий Бравков г. Усолье-Сибирское. Печатное издание «Островки памяти». Часть вторая. Часть третья. Стр. 265.
Автор фото. Юлий Бравков г. Усолье-Сибирское. Печатное издание «Островки памяти». Часть вторая. Часть третья. Стр. 271.
Автор фото. Юлий Бравков г. Усолье-Сибирское. Печатное издание «Островки памяти». Часть вторая. Часть третья. Стр. 269.
Автор фото. Юлий Бравков г. Усолье-Сибирское. Печатное издание «Островки памяти». Часть вторая. Часть третья. Стр. 393.
Автор фото. Юлий Бравков г. Усолье-Сибирское. Печатное издание «Островки памяти». Часть вторая. Часть третья. Стр. 398.
Дата публикации: 03.12.2024
1