Новости

Архивный вестник о земле Усольской

Сегодня 5 мая - День Советской печати

В соответствии с календарём профессиональных праздников празднование Дня российской печати установлено на 13 января. День российской печати отмечается с 1991 года. До 1991 года был другой праздник – День Советской печати, который отмечался 5 мая (именно 5 мая 1912 года вышел первый номер газеты «Правда»).

И сегодня, «Давайте вспомним, как это было 100 лет назад!»

День печати в нашем крае в 1925 году

В апреле 1925 года Усольским райкомом партии был рассмотрен и принят план проведения Дня печати в Усолье и в районе. В основу его был положен дифференцированный подход к возможностям той или иной местности при проведении в жизнь намеченных мероприятий. Особенность плана заключалась в том, что День печати охватывал не только один конкретный день, но и большее время. Так, в местах, где были промышленные предприятия («рабочие районы») в Усолье, Тельме, Хайте, Тайтурке, а также на станции «Ангара», День печати отмечался 10 мая в клубах и в красных уголках.

В этот день организовывалась выставка книг - местной и центральной периодики. Ответственность за организацию возлагалась на заведующих клубами и заведующих библиотеками. В каждом клубе, красном уголке были прочитаны доклады «О задачах пролетарской печати» с акцентом на необходимость подписки на губернскую газету «Власть труда» и важности ее распространения среди рабочих, проходили политические суды над международным капиталом, инсценировки политического характера. Особый интерес вызывали открытые собрания рабкоровских кружков с беседами о задачах рабочих корреспондентов и методике чтения газет. Повсеместно выпускались стенгазеты, содержащие местный материал.

В сельской местности День печати отмечался на собраниях крестьян - сходках, на которых также делались доклады о значении печати и особенности таких газет, как «Крестьянская газета», «Беднота» и «Красный пахарь». Проходил он с 10 мая по 1 июня. В избах-читальнях проводились на те же темы беседы о значении селькоровского движения, громкие читки крестьянских газет с привлечением крестьян к подписке на них. Кроме того,  райком рекомендовал «провести, где это возможно, вечера, посвященные Дню печати, с постановками инсценировок».

Проведение кампании, посвященной печати, районный комитет обязывал проводить под руководством местных парторганизаций, при активном участии комсомола и всех местных государственных и общественных организаций.

Вместе с тем далеко не везде на местах серьезно отнеслись, к проведению очень важной кампании. И поэтому не случайно 14 ноября того же 1925 года во все низовые партийный организации было разослано циркуляр-письмо за подписью секретаря райкома Григория Васильевича Мурлаева, в котором дается принципиальная оценка рабселькоровскому движению в Усолье и в районе вообще и качества проведенного в мае Дня печати. Позволим себе констатирующую часть циркуляра процитировать полностью:

«Всем ячейкам РКП (Российской Коммунистической партии (Е.Т.) Усольский РК (районный комитет (Е.Т.). До сего времени парторганизация слишком мало уделяет внимания рабселькоровскому движению. Между тем постановления 13 съезда партии и 14 Партконференции говорят о важном общественно-политическом значении движения. ЦК по этому вопросу принято особое Постановление, в котором, с одной стороны, ярко определена общественно-политическая роль рабселькоров, а с другой - даны исчерпывающие ответы на самые острые вопросы рабселькоровского движения.

Нам хорошо известны причины тех преследований рабселькоров, которые стали стихать только к последнему времени, когда эти гонения стали пресекаться самыми решительными и суровыми мерами. Факты этих насилий и травли на местах и происшедшее недавно убийство селькора в Черемховском районе говорят, что рабочие и сельские корреспонденты не везде и не всегда пользуются той поддержкой со стороны ячеек партии, о которой говорится в Постановлении партконференции ЦК».

Всем местным парторганизациям вменялось в обязанность проработать названное постановление о рабселькоровском движении.

 «Рабселькоровское движение», - говорилось далее, - должно занять одно из видных мест в работе ячеек».

 Парторганизациям предлагалось устранить кустарщину в работе с активом печати и проведение этой работы от случая к случаю, одновременно повышать ответственность рабселькоров за помещаемый в периодике материал и всячески избегать заметок, искажающих факты, истину и фактологические неточности.

Вместе с тем предлагалось изжить мелочную опеку над рабселькоровскими материалами, что, по мнению райкома, позволит усилить рабселькоровское движение и оградит корреспондентов от нападок.

Партячейкам предписывалось разъяснить беспартийным рабселькорам их задачи и значимость их работы, рассказать о содействии им со стороны населения и о суровом наказании тех, кто прямо или косвенно будет чинить им препятствия.

«Нельзя забывать, - подчеркивалось в документе, - что независимо кто рабселькор. партийный или беспартийный, он делает важное общественное дело и является ближайшим помощником партии в борьбе с недостатками и злоупотреблениями».

В заключение парторганизациям вменялось в обязанности в конфликтных ситуациях, возникающих между рабселькорами и населением, разоблачаемых активом печати, стоять на стороне последних, чтобы «оградить личность и работу рабселькоров».

Так Усольский райком партии, выполняя постановление ЦК, способствовал своими действиями развитию и укреплению отряда народных корреспондентов в нашем крае.

Е. Тихонов, учитель истории Белореченской средней школы.

Ф.Р-24, Оп.1, Д.198, Л.37об.

На снимке:

В первом ряду (слева направо): И. Рослый - редактор «Ленинского пути»; И. Котов - редактор стенгазеты «Сибфарфора»; Б. Пантелеев - директор комбината рабочего обучения; А. Скрылев - ответственный секретарь редакции «Ленинского пути».

Во втором ряду: тт. Стретенская – учитель; Сергеева - рабочая лесозавода; Быкова - работница почты; Ружников - с кожзавода;

В третьем ряду: Додонова - учитель; Литвинцева - работница спичфабрики; Иванова - член колхоза «Красная звезда».

Четвертый ряд: Щукина - работница спичфабрики.

Ф.Р-24, Оп.1, Д.130, Л.59 об.

 

Дата публикации: 05.05.2025

 

1

Из истории

Май в сердце каждого

За тысячелетия своего существования человеческая цивилизация не создала ни одного всемирно распространенного праздника. Религиозные торжества касались только единоверующих, и даже такой древний, всем знакомый праздник, как Новогодие, справлялся различными странами в разное время. Первый массовый интернациональный праздник мира появился с выходом на арену истории действительно массовой и интернациональной по своему существу силы - рабочего класса.

Этим праздником стал день 1 Мая.

День 1 Мая был объявлен международным праздником в 1889 году на Парижском конгрессе II Интернационала. В резолюции его говорилось: «Назначается великая международная манифестация в раз и навсегда установленное число».

Выбор времени интернационального торжества был связан с памятью о горячих событиях классовой борьбы. 1 мая 1886 года в США прокатилась волна стачек и демонстраций. В Чикаго стачка была почти всеобщей. Рабочие требовали улучшения условий труда и установления восьмичасового рабочего дня. Чикагская массовая демонстрация подверглась нападению полиции. 4 мая в Чикаго собрался массовый митинг протеста, во время которого провокаторы бросили бомбу. На основе ложных показаний несколько организаторов митинга были казнены, многие участники осуждены на длительное тюремное заключение. Кровавая развязка событий еще раз показала трудящимся мира необходимость в сплочении сил для борьбы против эксплуатации и беззакония.

Майский праздник возник, как отзвук пролетарской борьбы и борьба стала его содержанием на все времена.

В 1918 году рабочий класс России впервые в мире праздновал 1 Мая как класс - победитель. В 1920 году 1 Мая состоялся всероссийский коммунистический субботник, в котором участвовал В. И. Ленин. Революционный праздник международной пролетарской солидарности обогатился новым содержанием, он стал и праздником победившего труда.

Выступая 1 Мая 1919 года на Красной площади, В. И. Ленин говорил: «Изменилась картина празднования пролетарского дня не только у нас. Во всех странах рабочие стали на путь борьбы с империализмом».

Торжества Мая были тесно связаны со всем ходом международного рабочего движения. В 1921 году мощные демонстрации в Германии, Италии, Болгарии и других странах проходили под лозунгами борьбы за восьмичасовой рабочий день, за политические свободы, против империализма.

В годы, предшествующие второй мировой войне, трудящиеся требовали защиты человеческих прав, обуздания фашизма и предотвращения войны. В войну майские праздники сплачивали передовые международные силы для разгрома гитлеризма.

В прошлом столетии май пролетарской победы, май созидания праздновался третью человечества, составляющей население социалистических стран. А во всем мире он стал праздником борьбы за мир и демократию, за право на труд, за укрепление дружбы и солидарности между народами, за национальную независимость и свободу.

В традициях жизни было не только широко и торжественно праздновать Первомай, но и готовиться к нему заранее.

Массовые трудовые вахты, предпраздничное соревнование, взволнованная творческая атмосфера и новые производственные достижения - вот что каждый год обязательно предшествовало Красному Маю.

Это было символично. Праздник трудящихся, Май, проходил на гребне высокой трудовой волны и подарки его по-трудовому были зримы, реальны, вески - новые заводы, жилые кварталы, материальный достаток.

Дорогие усольчане и жители Усольского района!

В этот знаменательный день 1 Мая, примите тёплые поздравления – С Праздником Весны и Труда! 🎈

Пусть весна подарит вам хорошее настроение, новые силы и крепкое здоровье! Пусть каждый новый рабочий день приносит вам радость, вдохновение и уверенность в завтрашнем дне! Мирного неба нам над головой и добра!

 

 

1